İncil’de Boşanma Yasağı
Bugün kilisede boşanmış ve başkasıyla evlenmiş pek çok kadın-erkek görüyoruz.
Oysa İncillerde anlatılan İsa ,zina dışındaki bir sebeple boşanmayı yasaklamış,boşanmış bireylerin de hayatları boyunca evlenmemelerini emretmiştir.
İsa ,başkalarının hayatlarına müdehale etme hakkını kendinde görmüştür.
- “Karısını cinsel ahlâksızlıktan başka bir sebeple boşayıp başkası ile evlenen, zina etmiş olur. Boşanmış kadınla evlenen de zina etmiş olur”
Kadın kocasından şiddet görüyorsa ne olacak peki ? Yada ailesiyle ilgilenmeyen , geçimini sağlamayanlar için durum nedir ?
Karı kocanın birbirine karşı beslediği sevgi ,saygı bitmiş ise ?
Boşanmak için illaki kadının yada kocanın eşini bir başkasıyla yatakta basması mı gerekir?
İnsanoğlu tarafından yaratılan din kurumu içeriği itibariyle kuralcı yasakçı zihniyeti bünyesinde barındırıp,insanoğluna yük olur.
Kişisel hak ve özgürlük tanımlamalarını hiçe sayarak insanları ateşle, işkenceyle,acıyla ve daha pek çok iğrenç şeyle korkutarak bu korkudan beslenmeye calışır; kendini korku temelinde var-kılar.
Din kurumunun yasakçı,kuralcı yapısı başkalarının hak ve özgürlüklerine müdehalesiyle sanki insanoğlunun alternatifsiz ahlak yasasını oluşturuyor havası veriyor, fakat aklı başında olan her birey bunun farkındalığına vararak olgulara rasyonel ve bilimsel yaklaşır.
Din , iki bireyin karşılıklı ilişkisine istediği kadar burnunu soksun yinede bireyler bu kurumun kölesi ve bağımlısı değilse uygulamaları yada yaptırımları işlevsiz kalacatır.
Kutsal Kitap adı verilen Tevrat-İncil metinlerinde Boşanma konusu farklı anlatımlarla sunulmaktadır.
Bazı ayetler boşanmanın yasak olduğunu belirtirken ( yukarıda örneğini verdim) bazıları boşanmanın mümkün olduğunu bireysel bir karar temelinde değerlendiriyor.
İlginç olan bir nokta şu ki Tevrattaki tanrı modeli katı,sert,soykırımcı,kana susamış bir profil yansıtmasına rağmen,daha yumuşak huylu ve yaklaşılabilir gözüken İsa’dan farklı olarak boşanmaya izin vermektedir.
İsa izin vermese de Babası Yehova izin veriyor …
- “Eğer bir adam evlendiği kadında yakışıksız bir şey bulur, bundan ötürü ondan hoşlanmaz, boşanma belgesi yazıp…” Yas.Tek. 24.bölüm 1,2 ayetleri
Öte yandan İsa hazretleri şöyle demişti :
- “Karısını boşayıp başkasıyla evlenen, karısına karşı zina etmiş olur.” Mar.10:11
Eski antlaşmaya baktığımızda Yehova boşanmanın bir şartı olarak “boşanma belgesini” öngörüyor. Bireyler boşandığında boşanma belgesi yazılır ve tanıklarca da onaylanır. Bireylerin evlendikten sonra çeşitli nedenlerden ötürü ayrılmak istemesi ve boşanması kişiseldir ve bi o kadar da doğaldır.
İsa’nın boşanma yasağını bugün çiğneyen pek çok Hristiyan vardır. Peki mesih takipçileri takip ettiğini söyledikleri ve adını buradan aldıkları İsa’yı neden dinlemiyorlar ,merak ediyoruz ..
YAZAN: Natan
Musevilikte Altı köşeli yıldız Nedir?
Efsaneye göre, “Golyat” adlı deve karşı savaşırken, küçük David’i koruyan kalkanın üzerine bir altıgen motifi işlenmişti. Bu motif belki de şeklini David adının İbranice’deki yazılışına borçludur: David İbranice’de üç harfle: “Dalet-vav – dalet” harfleriyle yazılır. Çok eski İbrani alfabesinde ise Dalet harfi Yunan alfabesindeki “Delta”ya benzeyen küçük bir üçgen şekille yazılırdı.İki “Dalet”in birleşmesi, yani iki üçgenin altıgen bir yıldız şeklinde çizilmesi Kral David’in adını temsil ediyordu. Bu şeklin Kral David’in monogramı olması mantıklı bir varsayımdır.
İbranice’de “Magen” sözcüğü, savunma anlamındaki “Lehagen/Hagana” sözcüğüyle aynı köke sahiptir ve “savunucu, koruyucu” anlamını taşır. Magen, ayrıca, koruyucu bir alet olan “kalkan”a verilen addır. Buna göre, Magen David, “David’in kalkanı, David’in koruyucusu” demektir.
Diğer bir efsaneye göre, Goliyat’ın kalkanını büyük bir yıldız süsler. Genç David, bu devi öldürdükten sonra, kalkanına sahip olur ve yıldızı da Tanrı’ya sığınmanın bir simgesi olarak benimser.
devamı için bkz.:
Kutsal Kitap’ta Ensest İlişki
Hristiyanların ve Yahudilerin kutsal ,Tanrı ilhamı saydığı Kitab-ı Mukaddes’te hiç de hoş olmayan bölümler vardır. Bunlardan bazıları da ensest ilişkiyi gösteren,onaylayan ayetlerdir. Kimi ayetler akrabayla yaşanabilecek ilişkiyi lanetlemiş ,yasaklamıştır. Kimi ayetlerde ise tanrının en sevdiği peygamberler bu yasağı çiğnemiş olmakla beraber tanrıdan da onay almıştır.Tanrı bu ilişkiyi onayladığı gibi , ilişkiye bir şekilde katkı da sunmuştur.
İbrahim’in Kız kardeşiyle İlişkisi
İbrahim peygamber şu ayette kız kardeşiyle evlendiğini belirtiyor ;
“Üstelik, Sara gerçekten kız kardeşimdir. Babamız bir, annemiz ayrıdır. Onunla evlendim.” – Yaratılış 20:12
Tanrı’nın en sevgili peygamberi İbrahim kardeşiyle evlenmiştir. Tanrı bu ilişkiye nedense karşı çıkmaz. Karşı çıkmadığı gibi onların evliliğini de bereketler,bakın tanrı şöyle diyor ;
“Onu kutsayacağım; ondan sana bir oğul vereceğim. Onu kutsayacağım ve ulusların anası olacak. Halkların kralları onun soyundan çıkacak.” – (17 :26 )
İyi de ensest ilişkiye göz yuman, bu birlikteliği bereketleyen tanrı başka yerlerde açıkça lanet okumakta; hısımla ilişkiyi yasaklamaktadır ;
Babandan ya da annenden olan, ister seninle aynı evde doğmuş olsun, ister olmasın üvey kız kardeşlerinden biriyle cinsel ilişki kurmayacaksın . Lev.18:9
“‘Annesinden ya da babasından olan kız kardeşiyle yatana lanet olsun!’ “Bütün halk, ‘Amin!’ diyecek.-Tekr. 27:22
Kız kardeşiyle yatana lanet okuyan tanrı ,İbrahim’e gelince nedense ses çıkarmıyor, üstelik beraberliklerini de bereketliyor. Bu çifte standart mıdır başka bir şey midir bilemeyeceğim. Ancak gördüğümüz İbrahim’in kızkardeşiyle yatması ,ilişki kurması,evlenmesi ve bunun için de tanrıdan onay almasıdır.
Kul tanrı emrini tutmadı ,
Tanrı da kendi emrini tutturamadı .- Ntn
Hısımla cinsel ilişkiyi “sapıkca” nitelendiren hrıstıyanlar İbrahim’in kız kardeşiyle olan ilişkisi için ne diyecekler ?
İbrahim’in Yalanla Başvurarak Zengin Olması
Sara ,İbrahim’ln kız kardeşi olsa da aynı zamanda karısıdır.Karı koca olarak yaşamaktadırlar. Bir gün Mısır diyarına giderken İbrahim, karısına ; gittikleri diyarda evliliğinden bahsetmemesini,kendilerini ağabey –kız kardeş gibi tanıtmasını söylemiştir. Sara da güzel bir kadındır ve Mısır’da Firavunun sarayına alınır. Bu sayede Firavun İbrahim’e pek çok mal vermiştir. Ayette denildiğine göre ; Ona , mallar, koyunlar, sıgırlar, esekler, köleler hediye edilir. Bir zaman sonra İbrahim’in hilesi ortaya çıkar ve kentten kovulurlar. (Yaratılış 12. bölümde okuyabilirsiniz )
Tanrı yine tüm bu olanlara ses çıkarmamış ,Onun gözünde İbrahim en dürüst adam olarak nam yapmıştır.
Lut’un Kızları, Babalarıyla Yatar
Lut’un kızları bir gün babalarını sarhoş edip, babalarının yatağına girer ve cinsel ilişki kurarlar.Babaları ne hikmetse olayları anlamayacak kadar sarhoş olmasına rağmen iki kızını da hamile bırakacak kadar da ayıktır.
Büyük kız gidip babasıyla yattı. Ancak Lut yatıp kalktığının farkında değildi.-Yar.19:33
Küçük kız babasıyla yattı. Ama Lut yatıp kalktığının farkında değildi. – Yar.19:35
“Dün gece babamla yattım” …
Böylece kızlar babalarından çocuk da doğururlar. Tanrı yine ses çıkarmamış,olayı kınamamıştır.
Amram Halasıyla Evlenir
Amram adındaki adam öz halasıyla yasak ilişki yaşar ve evlenir. Bu evliliğinden de Harun’la Musa doğar.Hala yada teyzeyle evliliği kesinlikle yasaklayan Tanrı yine kendi emrini tutturamamış, sevgili kulları hısımlarıyla evlilik yapmıştır. Bu ensest ilişkiden de koskoca bir peygamber çıkacaktır ; Musa !!
Amram halası Yokevet’le evlendi. Yokevet ona Harun’la Musa’yı doğurdu. –Çık.6:20
Bakın tanrı şöyle diyordu ;
Okumaya devam et
İsa’da Gerçekleşmeyen Kehanetler
Gerceklesmeyen Kehanetler Dizisi – İsa’nın Mısırdan Cağrılması
Matta İncilinin 2. bölümünde ,cinsel ilişkiye girmemiş, bakire Meryem’in ” kutsal ruh aracılığıyla” hamile kaldığı ve İsa’yı doğurduğu anlatılır.Meryem’in nişanlısı Yusuf ilk başlarda bu garip ve anlaşılmaz durumu kabullenememiş fakat İsayı nihayetinde benimsemiş ve mucizevi olduğuna kanaat getirmiştr.
Anlatıldığına göre dönemin kralı Herodes İsayı öldürmeye çalışmış bunun soucunda da Yusuf ve ailesi Mısıra kaçmış,kralın ölümünden sonra da tekrar ülkesine geri dönmüştür.Mısırdan çıkmalarını İncil yazarı Eski Antlaşmaya dayandırmakta ve bunun bir kehanet olduğunu idda etmektedir.
Peki Eski Antlaşma’da böyle bir Kehanet var mı ?
Matta incilinin yazarı,İsa’nın Mısırdan geri çağrılması olayını Hoşea 11:1 ayetine dayandırmaktadır.Fakat referans aldığı ayet incelendiğinde durumun hiç de böyle olmadığı,herhangi bir kehanet özelliği bulunmadığını,tamamiyle tarihsel bir olaya dayanıp geleceğe dönük bir yanı omadığı anlaşılmaktadır.
Matta İncilinden olduğu gibi buraya yazalım :
1/14 :Yusuf kalktı, aynı gece çocuğu ve annesini alıp Mısır’a doğru yola çıktı.
1/15 :Hirodes’in ölümüne dek orada kaldı. Bu, Rab’bin peygamber aracılığıyla bildirdiği şu sözün yerine gelmesi için oldu: «Oğlumu Mısır’dan geri çağırdım.»
Kehanet olarak nitelenen ayetin incelenmesi
Öncelikle temel alınan Hoşea 11:1 ayetini olduğu gibi yazalım.
“Çocukluğunda sevdim İsrail’i, Oğlumu Mısır’dan çağırdım.”
Matta İncilinin yazarı bölümden bu cümleyi cımbızlayarak alıp İncile eklemiş ve kendisine kahanet oluşturmuştur.Hoşea’da bahsedilen “İsrail’in Mısırdan çağrılması” olayı aslında Çıkış 4:22/23 e dayanmakta olup Musa önderliğinde İsrailoğullarının Mısırdan çıkarılması üzerine kuruludur.
Hoşeada geçmişle ilgili olan bu durum tekrar eilmektedir.Mısırdan çıkış yada Tanrının İsrail’i Mısırdan çağırması olayı tarihsel bir anlama sahip olup herhangi bir kehanet özelliği taşımamaktadır.Ayetleri cümle cümle cımbızlamak yerine bir bütün olarak incelediğimizde şunları görmekteyiz:
11/1Çocukluğunda sevdim İsrail’i,
Oğlumu Mısır’dan çağırdım.11/2 Peygamberler İsrail’i çağırdıkça,
İsrail uzaklaştı onlardan.
Kurban kestiler Baallar’a,
Buhur yaktılar oyma putlara.11/3 Efrayim’e yürümeyi ben öğrettim,
Kollarıma aldım onları.
Ama kendilerine şifa verenin ben olduğumu anlamadılar.
Eğer 1.ayette İsrail İsa’yı sembolize ediyorsa,bu durum hristiyanlık açısından büyük bir problem teşkil eder.Çünkü devamındaki ayetler aynı İsrail’in Tanrıdan uzaklaştığını ve putperest tapınmaya yöneldiğini söylemektedir.
Matta İncilinin dediği doğruysa İsa tam bir putperesttir..
Sonuç :
Matta İncil’ini kaleme alan yazar Hoşea 11/1 ayetindeki İsrail’in İsayı temsil ettiğini idda edip,sırf cumleden yola çıkarak İsanın Mısıra kaçırıldığını sonradan geri çağrıldığını öyküleyerek kurgulamış ve İnciline dahil etmiştir.
Halbuki Hoşea 11/1 ayeti kesinlikle ileriye dönük bir bildiride bulunmamakta ve geçmişle ilgili bir hatırlatma yapmaktadır.Üstelik ayette ve devamında Mesihle ilişkilendirilecek bir ipucu da YOKtur.Daha doğrusu ileriye dönüş HİÇ BİR ŞEY YOKtur.
1) Hoşea 11/1 ayetinde gecen ” İsrail ” kimdir ve neyi sembolize eder ?
Eğer Tekvin 32:28 ve 35:10 ayetleri okunursa Yakup’un yeni isminin İsrail olduğu görülecektir.Yazılanlara göre Tanrı Yakup’a İsrail adını vermekte ,ismini değiştirmektedir.Bu doğrultuda Yakup’un soyu da “israil-oğulları” olarak anılacaktır. (Bakınız : Tekvin 18:31)
2) Hoşea 11/3 ayetinde gecen ” Efraim ” kimdir ?
Tekvin 41:52 ayetinde Yusuf’un ikinci oğluna Efraim adını verdiğini okumaktayız. Efraimden sonraki nesiller de yine İsrail-oğullarını temsil edecektir.
Dikkat çeken başka unsurlar da bulunmaktadır.Mesela Matta dışında hiç bir İncil yada mektup,kitap İsanın Mısıra kaçırıldığından bahsetmiyor.Öyküyü sadece Matta kaleme almış ve Hoşea 11/1 e dayandırmıştır.Titiz bir tarihçi olarak nam yapan Luka acaba neden bu konuda hiç bir şey söylememiştir? Hem Luka İsa’nın sekiz günlükken sünnet edildiğini ardından da eski yerleşim bölgesine götürüldüğünden bahseder.
Zaten Matta İncili’nin bu konuda gercekleri yansıtmadığını ve güvenilmez olduğunu gösteren başka izler de vardır.Açık bir örnek vermek gerekirse ;
- 2/22 : (Yusuf) Rüyada aldığı buyruğa uyarak Celile bölgesine gitti.
- 2/23 : Oraya varınca Nasıra denen kente yerleşti. Bu, peygamberler aracılığıyla bildirilen, «O’na Nasıralı denecektir» sözünün yerine gelmesi için oldu.
Matta yine YANILMAKTADIR…
Çünkü eski antlaşmanın hiç bir yerinde “O’na Nasıralı denecektir” şeklinde bir bildiri YOKtur. Gercekten de Eski antlaşmanın neresinde böyle bir kehanet yazılmıştır ???
Dikkat edilirse “peygamberler aracılığıyla bildirilen..”diyor.Demekki birden fazla peygamberin bu kehaneti kaleme alması lazım.Fakat ortada böyle bir şey görülmemektedir.
Yani Matta bu olayı ya uydurmaktadır yada eski antlaşmadan kehanetler eriyip kaybolmuştur.İkinci secenek pek makul görünmüyor çünkü pek çok yerde” tanrının sözlerinin kaybolmayacağı” idda edilmektedir.
YAZAN: Natan
İsa ve Pagan Tanrıları
Hintlilerin Chrisna’sı (Krişna), Hıristiyanların Chris-tos’u (Hristos) hep eski Mısırlıların güneşe taktıkları koruyucu anlamındaki chris sözcüğünden gelmedir. Ayrıca, eski Mısırlılar güneşe Yés de diyorlardı! ki Latinceleşmiş Yés-su ya da Jesus adının kaynağı budur.
Eski Yunanlılar bu adı Tanrı Baküs’e de vermişlerdi. Bilindiği gibi, Tanrı Baküs de, Meryem’den babasız olarak doğan İsa’ya örnek olarak Minerva’dan babasız olarak doğmuştu.
AYNI İSA GİBİ, ÖLEN VE DİRİLEN TANRI: ATTİS
Attis, Frigya tanrıçası Cybele’nin oğlu veya sevgilisi olarak mitolojide yerini almış bitki tanrısıdır, 25 Aralık günü bakire NANA’dan doğmuştu, katolik kilisesi 25 Aralık tarihini “İsa’nın doğum günü” olarak niteler ancak bu tarih pek çok pagan Tanrı’nın doğum tarihi olarak bilinir, sadece bu bile, kilisenin, pagan doktrinlerini İsa’ya uyarlamakta ve pagan mitlerini alıp özümsemekte ne kadar hızlı olduğunu göstermek için iyi bir örnektir.
Attis de aynı İsa gibi “kurtarıcı” diye bilinirdi, İsa’nın “iyi çoban” olarak nitelendirilmesinin kaynağı da Attis kültüdür.
Yu 10:11 “Ben iyi çobanım. İyi çoban koyunları uğruna canını verir.”
Yu 10:14-15 “Ben iyi çobanım. Benimkileri tanırım. Baba beni tanıdığı, ben de Baba’yı tanıdığım gibi, benimkiler de beni tanır. Ben koyunlarımın uğruna canımı veririm.”
İsa gibi Athens de çobandır. Şimdi biz hangisine inanmalıyız?? En çok taraftarı var diye hrıstıyanlığ ımı seçmeliyiz ? Yada bu benzerlik birbirinin kopyasımıdır ? İsadan önce Athens vardı ! sonra isa ortaya çıktı .Kendisini insanların çobanı olarak ilan etti . Doğrumu ? Ayrıca hatırlarsınız, İsa’dan önce Orpheus da çoban değilmiydi ?
( Bakire Meryemden doğan İsa )
( Bakire İsisten doğan Horus )
isa ve Meryem hikayesinden çok önceleri halk tarafından oluşturulmuş masallar,mitler. zaten vardı. Fark ne ?
YAZAN: Natan
Unutkan Bir Tanrı Olur mu?
Unutkan Bir Tanrı Olur mu ?
Hristiyan ve Yahudilerin Kutsal kabul ettiği kitaplarda Tanrı yeri gelir kullarını unutur, yeri gelir hatırlar,bazen unutmamak için bir şeyler yaratır . Tanrı gibi sınırsız kuvvetin unutkan olması Ya da kullarıyla ilgilenmemesi kendi vasfına nasıl uygun düşmektedir ,anlayamıyoruz.
Tanrı’nın Kullarını Unutması :
Ne zamana dek, ya RAB, Sonsuza dek mi beni unutacaksın? -Mez.13:1
למנצח מזמור לדוד׃ עד־אנה יהוה תשכחני נצח עד־אנה ׀ תסתיר את־פניך ממני׃
תִּשְׁכָּחֵ֣נִי- “ tish-ka-che-ni ” :Akla gelmemek, unutmak anlamındadır.
Kitaptaki peygamber Ya da Tanrı adamı kendi Tanrısına sitem edebilmekte , Onu kendisini unutmakla suçlayabilmektedir. Belki bahsetmek istediği şey Tanrısının kendisiyle ilgilenmemesidir ; ama yine de “Unutma” eylemini Tanrısı için çok rahat kullanabilmekte.
Tanrı’nın Yarattıklarını Hatırlaması :
Sonra Tanrı Nuh’u ve gemideki evcil ve yabanıl hayvanları anımsadı.( hatırladı ) -Yar.8:1
ויזכר אלהים את־נח ואת כל־החיה ואת־כל־הבהמה אשר אתו בתבה ויעבר אלהים רוח על־הארץ
זָכַר – “zaw-kar” : Hatırlamak,anımsama,akla gelmek anlamındadır.
Tanrı Nuh’u ,ailesini ve pek çok da hayvanı gemiye bindirdikten sonra dünyaya eşi benzeri görülmemiş bir tufan gönderir. Tüm dünya sularla kaplanmıştır. Bu epey sürdükten sonra Tanrının birden aklına Nuh’un gemisi gelir “ hatırlar”. Sonra suları bir şekilde kaybeder.
Nuh’u “hatırlayan” tanrı ileride getirdiği bu felaketi tekrarlamayacağına söz verir. Ve Bir antlaşma yapar. Yaptığı antlaşmayı “unutmamak” için de bir dizi işaretler yaratır .Yarattığı bu işaretlere her baktığında antlaşma aklına gelecektir. Böylece Dünyaya bir daha da sel-tufan felaketi göndermeyecektir. Yarattığı her türlü canlıyı katletmeyecektir.
Tanrı’nın Unutmamak için yarattığı Gökkuşağı belirtisi :
“Yeryüzüne ne zaman bulut göndersem, yayım bulutların arasında ne zaman görünse, sizinle ve bütün canlı varlıklarla yaptığım antlaşmayı anımsayacağım .
…bütün canlılarla yaptığım sonsuza dek geçerli antlaşmayı anımsayacağım” Yar.9:14-16
וזכרתי את־בריתי אשר ביני וביניכם ובין כל־נפש חיה בכל־בשר ולא־יהיה עוד המים למבול לשחת
Tanrı sanırım burda gökkuşağından bahsediyor. Bunu yaratma nedeni yaptığı antlaşmanın bir işareti olmasıdır.. Ne zaman bu işareti görse yaptığı antlaşmayı hatırlayacaktır. Unutmamak için kendisine böyle bir yol seçen Tanrı sanki insanmış gibi unutuyor,hatırlıyor,unutmamak için birşeyler yaratıyor.
Bu konuda Hristiyanların açıklamaları bir hayli ilginçtir. Tanrı Hiçbir şekilde “unutmaz”, “hatırlamaz”. Ancak bazen böyle konuşur işte . Hepsi bu .
Evet sanırım biz Onu anladık .
YAZAN: Natan
Hristiyan İnancı’nın Temelleri
Noel Kutlamalarının Kökeni
Noel İsa’dan önceki dönemde ,‘ölen ve ölümden kalkan’ tanrılara sunulan tapınmadan alınmıştır. Bu tapınma genellikle ,Kış gündönümüne denk gelen 21-25 Aralık tarihlerinde,doğayı canlandıran Tanrı-Kurtarıcı’nın ‘doğumunu‘ kutlayan tarım toplumunda özellikle yaygındı.
Dördüncü yüzyılın ortalarında Hristiyanlık ,Mitra tapınmasına dayanan kış gündönümünü kutlaması Hristiyan bir kutlama haline getirrek kendi gelenekleri arasına kattı. Noel’i ilk kutlayanlar Romadaki dinsel topluluklardı. Onuncu yüzyılda ,hristiyanlıkla birlikte Noel kutlaması da doğu’ya yayıldı ve eski Slavların ,ataların Ruhlarını yücelten kış kutlamalarıyla kaynaştı.
Hıristiyan olduğunu idda etmeye başlayan bazıları ,büyük olasılıkla “bu kutlamaların paganist Romalıların şenlikleriyle aynı güne rastlama çabası ” içine girdi.Aynı zamanda bu şenlik “zaptedilemez güneşin doğum gününü kutlamak ” için düzenleniyordu . ( AnaBiritannica )
Kışın güneşin gücü zayıflamış gibi göründüğünden o toplum bu ısı ve ışık kaynağının uzaklara yaptığı yolculuklardan dönmesi için ayin yapardı.(İsa da bir yerde ‘Ben dünyanın ışığıyım ‘demişti.)
25 Aralık tarihinin seçiminde Satürn Şenliği olan Saturnalia da rol oynadı.
Günümüzde Noel ile bağlantılı olduğunu düşündüğümüz çok sayıda geleneğin Hristiyanlık öncesi putperest dinlerin geleneğine dayanıyor.
Bunlardan bazılarının sosyal ,cinsel ve evrenbilimsel çağrışımları var ; bu durum günümüzde eğitimli ve kültürel açıdan duyarlı insanların bu geleneklerin kökenini daha açık şekilde öğrendikleri anda bunları bırakmasına yol açabilir.
Noel geleneği Hrıstıyanlığa iyice yerleşmişti. Avrupadan ayrı olarak Latin Amerika’da İsa’nın doğumuyla ilgili temel adetlerin yanı sıra başka adetler de uygulandı. Farklı dinsel topluluklardaki rahipler Aztek tören takviminin Katolik ayin takvimiyle aynı olmasının avantajını kullanarak bunu vaaz etme ve misyonerlik işlerini desteklemek için kullandılar.İspanyollardan önceki tanrısal güçleri anma törenlerinin yerine Hristiyanların inandığı tanrısal güçler için yapılan kutlamaları koydular ; Böylece bir yandan Avrupa’nın kutlama ve etkinliklerini onlara tanıtırken ,bir yandan da Aztek kutlamalarından yararlandılar ; Bu da Özgün Meksika ifadelerini doğuran kültürel bir sinkretizm ile sonuçlandı.
Yılbaşı Kutlamaları
Her ne kadar Hristiyan geleneği arasında yer almasa da Hristiyanların da kutladığı bu geleneğin kökenini kısaca yazmak istedim ;
Yılbaşı kutlamalarının kökeni de eski Roma’daki bir dizi pagan kutlamaya dayanır. Konuya açıklık getirmesi için ; 1 Ocak Pagan Tanrı İanus’a adanmış bir bayramdır.İanus heykelinin iki yanında biri geçmişi , diğeri bugünü temsil eden iki yüz vardır. Bir inanışa göre Ocak ayını güle ,oynaya geçiren kişi yıl boyunca da mutlu ve huzurlu kalabilecektir. Ayrıca Tanrı İanus’un gününde insanların birbirine hediyeler vermesi ,şölenler düzenlenmesi gelneği de vardır.
İsa ve Mitra Kökeni
Okumaya devam et
Merhaba dünya!
Welcome to WordPress.com. After you read this, you should delete and write your own post, with a new title above. Or hit Add New on the left (of the admin dashboard) to start a fresh post.
Here are some suggestions for your first post.
- You can find new ideas for what to blog about by reading the Daily Post.
- Add PressThis to your browser. It creates a new blog post for you about any interesting page you read on the web.
- Make some changes to this page, and then hit preview on the right. You can always preview any post or edit it before you share it to the world.
turandursunhiristiyanlik 